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26 de novembro de 2010

O olhar de Jesus.

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"Eu sou a luz do mundo; quem me segue

não andará em trevas, mas terá a luz da vida."

João 8:12
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João Cruzué
É notável a diferença entre o olhar de Jesus e o olhar dos homens. Nascidos em pecado, estes habituam-se desde cedo ao pessimismo, ao desprezo e à desconfiança. Ajustam o foco sobre as fraquezas, defeitos, explorando detidamente o lado mesquinho e hipócrita das pessoas. Jesus Cristo, a expressão viva do amor de Deus, não segue este padrão, quando examinamos sua maneira de olhar nas páginas do Evangelho.

Por exemplo: Quando Jesus viu Simão Pedro pela primeira vez, não criticou suas fraquezas, nem profetizou que o negaria - embora soubesse de tudo isso. Em lugar de uma taquara (significado do nome Simão) Cristo viu uma rocha - Cefas. É assim que Deus nos vê. Quando nos aproximamos dele, não aponta o dedo para nossas fraquezas para que murchemos e desanimemos. O olhar de Jesus procura por aquilo que há de bom em nosso interior, ainda que seja uma partícula boa em um milhão de defeitos. Se você procurar por Ele, vai ser bem recebido.

Quando Jesus viu o baixinho Zaqueu no alto da figueira, não zombou dele perante a multidão. Poderia ter dito: Eis aí, o chefe dos coletores de impostos mais corrupto de Jericó. Não, ele não fez isto. Todos diriam assim, mas Jesus olhava com amor. Foi por isso que disse: Zaqueu, desce depressa, pois hoje vou jantar em tua casa". Apenas um olhar e algumas palavras foram suficientes para produzir a mudança mais inesperada na vida do chefe dos publicanos de Jericó.

Quando Jesus viu o coxo junto ao Tanque de Bestesda, ele não viu um aleijado. Ele viu um homem que depois de 38 anos doente ainda tinha esperança de ser curado. Todos viam um coxo maluco, mas Cristo enxergava um homem andando normalmente, levando embora um leito sobre as costas.

Quando Jesus olhou para a mulher adúltera diante daquele grupo de apedrejadores, ele não viu uma prostituta, mas uma jovem que precisava apenas de uma oportunidade para se levantar e nunca mais pecar.

Quando Jesus mandou retirar a pedra do túmulo de Lázaro, ele não enxergava um cadáver mal-cheiroso, mas via um velho amigo caminhando diante de uma família de pessoas críticas.

Jesus vê uma rocha onde todos veem uma taquara. Jesus vê um convertido sincero enquanto todos enxergam um fiscal corrupto sem possibilidades de recuperação. Jesus vê um homem correndo e saltando, enquanto os conhecidos enxergam um coxo inútil e teimoso. Jesus não atira pedras em quem está caído. Jesus enxerga vida, onde todos já desistiram ou taparam o nariz por causa do mau cheiro. Jesus Cristo não vira as costas para quem bate à sua porta.

Esta fixação em procurar os defeitos e descobrir os erros das pessoas para depois dizer para todo mundo; esta ânsia de difamar, de derribar para produzir no criticado um sentimento de pequenez, de frustração, de desânimo revela, na verdade, algo interessante sobre a pessoa do crítico. Mostra sua necessidade premente de manipular as faltas alheias para dispersar o foco sobre si mesmo. Usa a crítica como capa para cobrir a própria nudez. Era porisso que o diabo só enxergava maldade no caráter do patriarca Jó.

Em tempos em que é tão fácil descer a "lenha" na vida de nossos irmãos, não custa perguntar: de que maneira estamos vendo a vida deles. Se apenas conseguirmos enxergar defeitos, e nada mais que isto, temos um problema grave problema de miopia espiritual.

O olhar de Jesus é misericordioso, para aqueles que buscam seu socorro. Se nossas virtudes resumissem apenas a uma única gota d'água no fundo de um copo vazio, Ele volveria seus olhos para ela e nos diria: Me alegra que isto esteja em teu coração. Este é o olhar de Jesus.


Curso Bíblico: Como se reconcilar com Deus

22 de novembro de 2010

Deus, um Pai sempre ouvinte


Muitas pessoas sempre tiveram um entendimento que Deus é uma pessoa austera (rigoroso), que não dá a seus filhos o direito de dialogar com Ele. Entretanto, Deus é uma pessoa, embora Espírito, com a qual podemos falar, que podemos ouvir e que se faz ouvir. Ele é um Pai superior, a quem podemos lançar as nossas inquietações. Podemos ouvir a voz do Senhor de forma muito clara e direta.

“Sentença revelada ao profeta Habacuque. Até quando, Senhor, clamarei eu, e tu não me escutarás? Gritar-te-ei: Violência! E não salvarás? Por que me mostras a iniqüidade e me fazes ver a opressão? Pois a destruição e a violência estão diante de mim; há contendas, e o litígio se suscita. Por esta causa, a lei se afrouxa, e a justiça nunca se manifesta, porque o perverso cerca o justo, a justiça é torcida.” (Habacuque 1.1-4).

Habacuque começa a rasgar o seu coração diante de Deus, mas de maneira errada. Ele começa perguntando “por quê?” Por que não é a maneira mais apropriada de nos aproximarmos de Deus. Tudo de que precisamos é entender que Ele está no trono e tem tudo sob seu controle. Precisamos entender que nossa vida está em suas mãos e que Ele nos ama. Existem muitas pessoas que ficam confusas porque não conseguem entender a soberania de Deus. Quando estava no Gólgota, houve um momento em que o Senhor Jesus clamou: “[...] Eli, Eli, lamá sabactâni? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” (Mateus 27.46). Algumas horas antes, no jardim do Getsêmani Ele disse: “Meu Pai, se possível, passe de mim este cálice! Todavia, não seja como eu quero, e sim como tu queres.” (Mateus 26.39).

O silêncio foi a resposta de Deus. Quantas vezes temos questionado o porquê disso ou daquilo? Tudo o que o Senhor deseja é que o conheçamos. E à medida que vamos conhecendo o caráter de Deus e o seu amor, chegamos à conclusão de que, no Calvário, Ele nos deu a mais cabal prova de amor. A própria Palavra de Deus diz que Ele “prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.” (Romanos 5.8). Precisamos crer que Deus nos ama, que Ele já deu prova suficiente do seu amor, que Ele é fiel e misericordioso. Precisamos entender que Ele é o nosso consolo e que a nossa vida está em suas mãos.

Quando buscamos conhecer o caráter de Deus, seu poder e seu amor, nossa ótica toma rumos bem diferentes, porque passamos a ver todas as circunstâncias da nossa vida pela fé. Crer é muito mais que simplesmente acreditar. Crer é confiar e descansar plenamente. É isto que significa crer.

Muitas vezes, pensamos que o trabalho de Deus é apenas atender aos nossos pedidos, mas a visão de Deus é infinitamente mais abrangente que a nossa. Por isso Ele disse: “Assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos pensamentos.” (Isaías 55.9).

O Senhor deseja que nossa vida reflita a imagem de Jesus Cristo. Ele quer que sejamos completos nele, salvos, santos. A obra de Deus é esta: que ao final tenhamos a graça e a unção do Senhor, que sejamos “íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.” (1 Tessalonicenses 5.23).

A ponte

14 de novembro de 2010

Sobre o Amor....


No capítulo 3 da carta de Paulo aos efésios, o apóstolo fala um pouco sobre o seu trabalho entre os não-judeus. Reafirma que sob as condições da nova aliança, todo aquele que crê, passa a fazer parte do povo de Deus. Paulo estava preso, e tinha a preocupação de que os efésios não desanimassem por causa do sofrimento que ele estava passando. Dá palavras de ânimo para que mantenham a fé independente das circunstâncias.
Paulo ora por eles, a fim de que vivam em cima do alicerce sólido que é o amor. “E peço a Deus que, da riqueza da sua glória, Ele, por meio do seu Espírito, dê a vocês poder para que sejam espiritualmente fortes. Peço também que, por meio da fé, Cristo viva no coração de vocês. E oro pra que vocês tenham raízes alicerçadas no amor.” V.16-18


AMAR – requer de nós esforço! Certa vez ouvi, que amor é muito mais comportamento do que sentimento. Amor exige sacrifício. A Bíblia Diz que Deus é amor, e portanto, Ele é o alicerce sólido em quem temos de nos firmar.
Na cultura grega, o amor é observado nas direções para as quais se volta. O amor Philéo é o amor amizade. Não tem vínculo biológico, sanguíneo ou cultural. O amor Storge, é o amor dos pais pelos filhos. O amor Eros é o amor de um homem por uma mulher, porém, não como sinônimo de perversão. Tem um caráter mais humano pois envolve o desejo, mas isso não torna ninguém menos espiritual. O prazer sem Eros, é a busca do desejo mecânica e animal, enquanto que em Eros, o desejo repousa sobre a busca da pessoa amada. É o mais frágil dos amores devido a sua necessidade de ser alimentado. O amor Ágape, é o amor caridade. Sua origem está em Deus. É o mais excelente de todos os amores. Doa e não espera recompensas. O Ágape não promete vantagens, mas o poder de um espírito rico e de um caráter marcado pelas insígnias do bem.
No entanto, faz-se necessário entender, que não podemos oferecer aquilo que já não tenhamos recebido. Quando meditamos e aceitamos o que Cristo fez por nós, vamos sendo aos poucos capacitados para vivermos uma vida em amor. É difícil, mas não impossível. Amor a Deus, amor pela própria alma, e amor por aqueles que não conhecem a Deus. Embora não possamos compreender o amor de Cristo em toda a “sua largura, comprimento, altura e profundidade”, podemos pela fé aceitar o sacrifício que Ele fez por nós, tendo uma razão mais elevada para resistir à tentação de desistir.
A largura deste amor, mostra a sua magnitude a todas as nações e classes sociais. O seu comprimento mostra que este amor vai de eternidade a eternidade. A profundidade mostra a salvação daqueles que submergiram nas profundezas do pecado e da miséria. A altura, fala de como o amor nos eleva à felicidade e à glória celestial. Somente o amor de Deus pode ocupar o grande vazio da nossa alma!
Deus não pode fazer algo por um homem, a menos que este reconheça a sua necessidade. Geralmente, pessoas as quais Deus tem um grande apreço, são pequenas e incapazes aos próprios olhos. Quando se sentir fraco, desorientado, e sem forças para amar, peça a ajuda daquele que te conhece... Deus . Então, me utilizo das palavras de Paulo no fim deste capítulo, no versículo 20: “ e agora, que a glória seja dada a Deus, o qual, por meio do seu poder que age em nós, pode fazer muito mais do que pedimos ou até pensamos.”
Nenhum alicerce é construído sem esforços. É um desafio mantermos a fé e também amar, principalmente quando o comportamento amoroso nos tira da nossa comodidade. Mas podemos ofertar o que recebemos em abundância!!
Késia Mesquita

13 de novembro de 2010

UM BRASIL EVANGÉLICO?




Os índices de crescimento dos evangélicos no Brasil não me enchem os olhos, nem me causam um grande entusiasmo. Falar que é "evangélico" não diz lá muita coisa.

Muita gente se diz "evangélico", que de cristão autêntico não tem é nada. Só fazem escandalizar o "Evangelho", e isso vai de pastor a congregado de igreja.

Muitos se tornam "evangélicos" por conveniência:

- Para conseguir um casamento
- Para conquistar eleitores (existem políticos que só tornam-se "evangélicos" de quatro em quatro anos, sempre no período eleitoral)
- Para se alto proclamar pastor e abrir seu pequeno (ou grande) negócio (igreja)
- Para mascarar seu verdadeiro caráter corrupto e malígno
- Para alcançar qualque outro tipo de vantagem ou interesse

Quantidade nem sempre é tudo. Precisamos é de crentes de verdade, de cristãos que honrem seus compromissos, que tenham palavra, que não se vendam para políticos, que falem a verdade, que respeitem seus superiores, que amem seus cônjuges e filhos, que não aceitem propina, que vão aos cultos verdadeiramente adorar a Deus, que não sintam vergonha de se declarar cristãos, que não relativizem a moral cristã e a Bíblia, que procurem obedecer a Palavra de Deus, que amem a Jesus!

Não queremos um Brasil cheio de "evangélicos", precisamos é de um país repleto de pessoas que pela fé reconheceram sua condição de pecadores, que voluntariamente e alegremente receberam a Jesus como seu Senhor e salvador.

Desejamos sim, é o crescimento do número de "nascidos de novo" (Jo 3.3), de cristãos que andem em santidade e temor diante de Deus (Hb 12.14)!

É dessa nação e povo que fala o Salmo 33.12

יב אַשְׁרֵי הַגּוֹי, אֲשֶׁר-יְהוָה אֱלֹהָיו; הָעָם, בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ.

 
 
Pastor Altair Germano